学会奇门遁甲，来人自知。
奇门遁甲，作为中国古代三大秘术之一，名列其首，地位独尊。它的法门融合了洛书、后天八卦的智慧，并结合天干地支和节气的变化来选择吉日。从黄帝得自九天玄女之秘术开始，奇门遁甲的影响力不断扩展，最终成为帝王将相的必修之术。最初，这门术数有着四千三百二十种变化，经过风后的改进，最终精简为一千零八十种。
历史上，奇门遁甲有着多次更名，早期被称为“阴符”，汉魏时期更名为“六甲”，到了隋唐和宋元时，又改称为“遁甲”，直到明清时期，才统称为“奇门遁甲”。古代，这门技艺多用于军事布局，很多历史名将、智者都在其上有着深厚的造诣。从黄帝、风后，到姜尚、张良，再到诸葛亮和刘伯温，几乎所有智谋出众的英雄人物都对其有研究。诸葛亮的“八阵图”便是其中的佼佼者，图阵布置依赖于“休生伤杜景死惊开”八门的变化，时刻随天时地利而变化，足以压制万军。在《三国演义》中，陆逊曾被困于诸葛亮的“八阵图”，若非黄承彦的救援，恐怕他已经丧命其中。
展开剩余78%然而，时光流转，到了清朝道光年间，一位书生却在湖州德清的乾元寺结识了一位奇门遁甲的传人。这个书生名叫乔，来自浙江德清县城关镇（今乾元镇），一个人杰地灵的地方。县城南方有座吴羌山，海拔不高，约137米，原为汉代名士吴羌避乱的栖息之地。现在，这里已成为周边居民休闲娱乐的好去处。山中有一片开阔地，曾是乾元寺的所在地，始建于南梁大同年间，历史悠久，但在文革时期不幸被摧毁，石料被用于改建生产队的猪舍。如今，站在这片地上，背山面河的景致极为开阔，能一眼望尽德清县城。然而，曾几何时，这里是人迹罕至的荒地。
乔同学为了备考府试，选择在乾元寺租住一间僧舍，清静读书。正是在这里，他认识了另一位书生——萧同学。萧同学谈吐不凡、气度非凡，很快两人便成了形影不离的朋友。然而，随着时间的推移，乔同学逐渐发现，萧同学似乎有些不务正业，除了偶尔翻阅四书五经，他的大部分时间都在研究奇门遁甲的书籍，诸如“王大师教你学奇门遁甲”以及“阴符三百问”之类的书籍常常堆满了他的床头。这让乔同学颇为担忧，认为他应当更专注于考试。每每规劝，萧同学总是轻描淡写地一笑而过。
有一夜，月圆如盘，乔和萧两人在庭院中赏月饮酒。正当兴致盎然时，萧同学神秘地从房间中取出一只长匣，打开后，露出一把璀璨夺目的宝剑。这把剑约二尺长，光芒四射，晶莹剔透，乔同学不禁惊叹：“没想到你竟然藏有如此宝物。”萧同学微微一笑，缓缓说道：“剑虽好，但剑法更妙。”言罢，他在月光下舞动剑法。月华洒下，剑光如流星划过天际，腾跃交织，宛如天外飞仙。剑舞结束，乔走过去捡起剑舞时飘落的树枝，竟发现这些枝条被剑削得一模一样。乔大为震撼，连声称奇：“你的剑术真是无与伦比！”
过了些时日，薄暮时分，二人闲步在寺外的三门之间。所谓“三门”指的是寺院的大门，它象征着空门、无相门和无作门三种解脱之法。萧同学忽然笑道：“你总笑我迷恋奇门遁甲，不如今晚让你见识一下我的手段。”经过月下的剑舞，乔同学早已对萧同学的技艺佩服得五体投地，立即兴致勃勃地催促他开始表演。
萧同学于是走到路中央，在地上画了一个直径约丈余的大圈，接着从旁边找来瓦片和石块，将它们依次摆成八个方位。乔同学看得一头雾水，心想：“这么随意的布局就能行？”然而，萧同学却一脸得意，拉着他躲进了树丛里。
不久后，一个挑着糖饼担子、手持小铜锣的白衣男子走了过来。乔一眼认出，此人正是每天都会走过这条路的小摊贩——老张。可奇怪的是，老张并没有发现任何异常，径直走进了圈内。萧同学微笑道：“完了，老张怕是要摔个大跟头。”果然，话音未落，老张一个踉跄摔倒在地，挑着的糖饼也洒了一地。最为巧合的是，他在摔倒时，正好膝盖撞到了一个石块，疼得他呲牙咧嘴。
乔同学见状震惊不已，赶忙问萧同学：“你怎么知道他会摔跤？”萧同学一脸得意，缓缓解释道：“这就是武侯八门阵，今天天干地支属火，而老张穿白衣，铜锣属金，火克金，他恰好从‘惊门’进入，从‘伤门’离开，自然摔跤。”乔听后大为震撼，心中暗想，诸葛亮的智慧果然非同凡响，没想到奇门遁甲竟然如此神奇，之前一直以为这些不过是古人的迷信罢了。
第二天傍晚，乔同学再次请萧同学再现昨日的奇门阵。没料到还未布阵完毕，忽然传来一声厉喝：“萧同学，你又在这里搞恶作剧了？！”乔同学听得一惊，转头四顾，却未见其人。直到他发现，声音竟是从远处的县城城墙上传来。那人似乎站在远离几百米的地方，乔只看得见一双巨大而明亮的眼睛。
萧同学面色大变，吓得跪倒在地，连声道歉。乔见状惊疑不定，忍不住问：“那人是谁？”萧同学结结巴巴地回答：“他是我的师父。”乔更觉匪夷所思，若连萧同学也能如此惧怕，必定非同寻常。然而，萧同学却不再多言，几日后，他匆匆告别，离开了乾元寺，留下了一个谜团。
如此一来，乔同学从此明白，自己身边的这位萧同学，远不是一个普通的书生。他背后隐匿的，是不为人知的非凡秘密。
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